1.宋儒朱熹有詩(shī)云:“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)?!敝祆湔J為知識及做人的“源頭活水”是:
A.誠敬存之B.發(fā)明本心
C.端坐澄心D.讀圣賢書(shū)
2.世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富,形式多樣,地域特色鮮明。下列非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中全部屬于亞洲的是:
A.昆曲馬頭琴傳統音樂(lè )高棉皮影戲
B.土著(zhù)亡靈節烏干達樹(shù)皮制作昆曲
C.牧羊人長(cháng)笛及其音樂(lè )薩那歌曲朝比木琴音樂(lè )
D.馬頭琴傳統音樂(lè )土著(zhù)亡靈節班什狂歡節
3.現代漢語(yǔ)從古代漢語(yǔ)發(fā)展而來(lái),除一些基本詞匯外,絕大多數詞語(yǔ)都發(fā)生了范圍擴大或者縮小的變化。下列加點(diǎn)詞語(yǔ)詞義范圍擴大的是:
A.父母聞之,清宮除道B.古者有語(yǔ),脣亡則齒寒
C.鄭伯始朝楚,楚子賜之金D丈夫亦愛(ài)憐其少子乎?
4.韓非用來(lái)譏諷儒家“欲以先王之政,治當世之民”理論的迂腐,從而論證因時(shí)而變去治國的道理的寓言故事是:
A.庖丁解牛B.揠苗助長(cháng)
C.守株待兔D.掩耳盜鈴
5.下列關(guān)于農業(yè)知識的說(shuō)法,不正確的是:
A.農藥可通過(guò)消化道(即口)、呼吸道和皮膚進(jìn)入人體
B.循環(huán)農業(yè)是以生態(tài)學(xué)理論為指導、以“減量化、再利用、資源化”為原則的農業(yè)
C.工廠(chǎng)化養殖是現代設施漁業(yè)的主要模式之一
D.按照植物學(xué)特征和用途,糧食作物分為谷類(lèi)、豆類(lèi)和稻類(lèi)
廣東公務(wù)員考試網(wǎng)(http://deepandtechno.com/)參考答案解析 題目或解析有誤,我要糾錯。
1.【答案】D。解析:這首詩(shī)是朱熹的借景喻理的名詩(shī)。全詩(shī)以方塘作比,形象地表達了一種微妙難言的讀書(shū)感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明鏡一樣,清澈見(jiàn)底,映照著(zhù)天光云影?!皢?wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”兩句借水之清澈,是因為有源頭活水不斷注入,暗喻人要心靈澄明,就得認真讀書(shū),時(shí)時(shí)補充新知。人要把多讀書(shū)作為知識的源頭活水,這樣才能保持思想的清新活力。故本題答案選D。
2.【答案】A。解析:土著(zhù)亡靈節屬于拉丁美洲,烏干達樹(shù)皮制作和朝比木琴音樂(lè )屬于非洲,牧羊人長(cháng)笛及其音樂(lè )和班什狂歡節屬于歐洲。其余全部屬于亞洲。故本題答案選A。
3.【答案】B。解析:“官”在古代是房屋的統稱(chēng),后來(lái)“官”專(zhuān)指宮殿,詞義范圍縮小了?!褒X”,古義是指排列在唇前的牙,后來(lái)泛指牙齒。把門(mén)牙擴大成為牙齒,“齒”的詞義擴大了。B項當選。C項“金”,先秦泛指金屬,后來(lái)專(zhuān)指“黃金”。詞義縮小了?!罢煞颉?,古代指成年男子,后來(lái)只指配偶的男性一方。詞義范圍縮小了。故本題答案選B。
4.【答案】C。解析:守株待兔的寓意是:不應把偶然的現象當作必然的規律,不能單靠狹溢的經(jīng)驗去辦事,否則不僅一無(wú)所得,還會(huì )犯錯誤。這對那些墨守成規、不知變通的人,應該說(shuō)是一個(gè)有益的教訓。韓非以此來(lái)譏 諷儒家理論的迂腐、不知變通,故選C。
5.【答案]D。解析:按照植物學(xué)特征和用途,糧食作物分為谷類(lèi)、豆類(lèi)和薯類(lèi)。故本題答案選D。
