1、“給定材料2~6”反映了市場(chǎng)經(jīng)濟背景下社會(huì )生活中的種種問(wèn)題，請對這些問(wèn)題進(jìn)行概括和歸納(10分)
要求：準確、全面、有條理、不起過(guò)250字。
【參考答案】
總體上看，市場(chǎng)經(jīng)濟背景下社會(huì )生活中出現了道德水平下降的問(wèn)題。
具體表現：
一是食品生產(chǎn)領(lǐng)域出現嚴重問(wèn)題，使用有害添加劑、地溝油等食品安全事件層出不窮。
二是“陌生人社會(huì )”現象。本能依靠熟人和關(guān)系，對待陌生人首先選擇不信任。
三是商業(yè)領(lǐng)域造假。部分唯利是圖的商人聯(lián)合專(zhuān)家共同造假，欺騙消費者。
四是媒體不實(shí)報道。惡意炒作，錯誤引導社會(huì )輿論。
五是個(gè)別醫生醫德下降。收取回扣，從患者身上謀取不正當利益。
六是部分學(xué)校收取好處，收取學(xué)生好處。
七是個(gè)別領(lǐng)導干部忽視自身道德建設。隱瞞事實(shí)、搪塞推諉、虛報政績(jì)，搞政績(jì)工程。
2、“給定資料8”介紹了最近社會(huì )上涌現出的先進(jìn)人物事跡，某單位黨委決定編印一期《內部學(xué)習資料》宣傳他們的事跡，號召本單位全體人員向先進(jìn)人物學(xué)習，請你為這期《內部學(xué)習資料》撰寫(xiě)一則“編者按”。(10分)
要求：概括全面準確，揭示各位先進(jìn)人物的精神實(shí)質(zhì)，200字以?xún)取?/p>
【參考答案】
編者按
提高公民道德修養是社會(huì )道德建設的重要內容，它關(guān)乎著(zhù)社會(huì )進(jìn)步、國家發(fā)展和民族振興。
作為包工頭的孫先生為給農民工發(fā)工錢(qián)路上遇難，其弟幫助哥哥完成遺愿，這是對誠信的堅守；希望小學(xué)徐老師身患重病仍堅持于教育崗位并資助孩童，這是愛(ài)心的奉獻；“最美媽媽”不顧自身安危果斷營(yíng)救墜落女童，這是善良無(wú)私的流露。他們身上的優(yōu)良品質(zhì)值得每位公民學(xué)習。
加強社會(huì )道德建設，黨員干部應做好帶頭作用，讓社會(huì )煥發(fā)新的精神面貌。
二、“給定資料5”中提到，某網(wǎng)站曾組織網(wǎng)民進(jìn)行了一場(chǎng)討論。請你根據“給定資料”，反駁“網(wǎng)民A”的觀(guān)點(diǎn)。
要求：(1)觀(guān)點(diǎn)明確，分析透徹，論據真實(shí)
(2)語(yǔ)言流暢，層次分明，有說(shuō)服力
(3)不超過(guò)400字
【參考答案】
網(wǎng)民A的觀(guān)點(diǎn)是錯誤的。道德失范的根源在于自律和他律效能失范，與市場(chǎng)經(jīng)濟的快速發(fā)展并無(wú)直接聯(lián)系。
伴隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的快速發(fā)展，在一些社會(huì )領(lǐng)域確實(shí)如網(wǎng)友A所說(shuō)，出現了拜金主義和極端個(gè)人主義的滋長(cháng)、蔓延和泛濫的現象，但各地也不斷涌現出講誠信、講奉獻、勇敢無(wú)私的先進(jìn)人物，社會(huì )上“講文明樹(shù)新風(fēng)”等志愿服務(wù)精神也詮釋出了民族精神的新內涵。所以說(shuō)經(jīng)濟發(fā)展是道德失范的根據是站不住腳的。
道德失范的原因有很多。一是道德教化缺失。人們的愛(ài)國主義情感、集體主義情感需要正確的引導，形成良好的道德觀(guān)念。二是對待傳統道德，沒(méi)有做到很好的總結和揚棄。既沒(méi)有繼承傳統道德的優(yōu)點(diǎn)，也沒(méi)有避免一些糟粕。三是法律不健全，監管不嚴格。禮法結合導致不法分子鉆法律的空子，賺取不義之財。四是在具體領(lǐng)域的實(shí)際管理過(guò)程中，各部門(mén)權責不清。容易出現“好事人人都管”、“壞事人人管不了”的現象，也給一些違反道德的行為提供了生存空間。
三、“給定材料1”反映的問(wèn)題需要妥善處理，假定你是市政府職能部門(mén)的工作人員，領(lǐng)導安排你處理此事，請你提出解決問(wèn)題的具體措施。(20分)
要求：條理清楚，所提措施具體，有針對性，不超過(guò)400字
【參考答案】
反映的主要問(wèn)題：一是很多行業(yè)存在地下黑加工點(diǎn)，非法使用有害食品添加劑；二是加工者利欲熏心且對添加劑的危害缺乏認識；三是地下黑加工點(diǎn)牽涉的相關(guān)職能部門(mén)職責不清、監管不力。作為市職能部門(mén)工作人員，我將從自律和他律這兩方面著(zhù)手解決上述問(wèn)題。
一方面，強化從業(yè)者自律。對其實(shí)施道德教化，進(jìn)行中華傳統美德教育，使其人道主義情感及正義感、自尊感等有正確發(fā)展方向，以良好的道德觀(guān)念和公德共識體系為引導，良心從業(yè)；通過(guò)宣傳添加劑相關(guān)知識使從業(yè)者對其危害性有正確認識。
另一方面，加強他律建設。一要制定完善《食品安全法》《食品監督法》等法律，逐步推進(jìn)食品安全管理法制化；二要成立專(zhuān)門(mén)負責食品安全的組織機構，賦予其職權，統一管理食品安全問(wèn)題；三要明晰工商、質(zhì)監、農委、公安等單位的權責；三要依法取締類(lèi)似地下黑加工點(diǎn)，加大對違法生產(chǎn)商和銷(xiāo)售商的處罰力度，建立完善食品召回制度，加大后期追蹤及監察力度。
四、“給定材料7”中講述了農婦劉女士和李老太家人之間發(fā)生的一段感人故事，請你以這個(gè)故事為話(huà)題，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。(40分)
要求：(1)結合“給定資料”，并注意聯(lián)系當前社會(huì )實(shí)際和自身體會(huì )
(2)觀(guān)點(diǎn)明確，內容充實(shí)，層次清楚，語(yǔ)言流暢
(3)總字數800~1000字
【參考例文】
人無(wú)德不立 國無(wú)德不興
——大力加強道德建設 促進(jìn)社會(huì )和諧發(fā)展
中華民族歷來(lái)有崇德重德、尚德倡德的傳統，常言道，“人無(wú)德不立，國無(wú)德不興”，強調的就是道德對于個(gè)人修身立業(yè)和國家長(cháng)治久安的重要作用。普通農婦劉女士出于好心搭載同村李老太太及其孫女，不料路上三輪車(chē)側翻致李老太太傷情嚴重，對此，劉女士主動(dòng)提出給予其經(jīng)濟賠償卻遭對方家屬四次堅決拒絕。這一動(dòng)人故事的背后，折射出的是社會(huì )公德之美，它猶如一股清泉，浸潤了我們每一個(gè)人的心田。
隨著(zhù)改革開(kāi)放和社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的不斷發(fā)展，我國社會(huì )意識出現多樣化態(tài)勢，人們思想的獨立性、選擇性、多變性、差異性日益增強。但隨之而來(lái)的各種道德范疇內的問(wèn)題卻屢屢出現，社會(huì )一些領(lǐng)域和一些地方道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂(lè )主義、極端個(gè)人主義有所滋長(cháng)，見(jiàn)利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì )公害，以權謀私、腐化墮落現象嚴重存在著(zhù)。在全面建設小康社會(huì )、加快推進(jìn)社會(huì )主義現代化、構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的新時(shí)期，高度重視和大力加強道德建設，顯得尤為重要。
加強道德建設需要以教育為根基。早在戰國時(shí)期，孟子就曾提出“善政不如善教之得民也”。當前，隨著(zhù)經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展和社會(huì )生活各領(lǐng)域的深刻變革，人們思想多元多樣多變的趨勢日益明顯，主流價(jià)值觀(guān)和基本道德規范在一定程度上受到挑戰。但市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展不能以犧牲社會(huì )道德為代價(jià)，道德教育在任何時(shí)候只能加強不能削弱。只有把社會(huì )主義核心價(jià)值體系作為道德教育的主題，融入到整個(gè)國民教育當中，不斷豐富教育內容，創(chuàng )新教育方式，充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用，抓細節抓具體，持之以恒，才能推動(dòng)良好道德風(fēng)尚的形成，更好地助推經(jīng)濟社會(huì )的健康發(fā)展。
加強道德建設需要法律和制度作保障。德以勸善，法以誅惡。要使道德教育由軟變硬、由虛變實(shí)，必須有一套嚴格的法律和制度來(lái)規范和保障。法律是道德規范和社會(huì )文明的風(fēng)向標，必須把道德觀(guān)念滲透到社會(huì )管理之中，把道德規范體現到法律法規的制定之中，并通過(guò)法律法規和各項制度的嚴格執行，扶正祛邪、懲惡揚善，使外在的道德規范內化為人們的行為自覺(jué)。惟其如此，人們從善的信心才能得到提升，整個(gè)社會(huì )的道德基石才能堅實(shí)穩固。
加強道德建設需要每個(gè)人從自身做起。國家者，積人而成。遵守社會(huì )主義道德既是覺(jué)悟、也是義務(wù)，道德大廈的建設需要每個(gè)社會(huì )成員添磚加瓦。全社會(huì )都要講公德，只有人人修身自律，躬行實(shí)踐，才能積小流而成江海，積小善而成大德，富強、民主、文明、和諧的目標才能真正實(shí)現。加強道德榜樣的宣傳，辯證吸取中華傳統傳統道德精華，去其糟粕，才能適應當今社會(huì )，提高中華人民的整體素質(zhì)。
康德曾說(shuō)：“世界上有兩件東西能夠深深地震撼人們的心靈，一件是我們心中崇高的道德準則，另一件是我們頭頂上燦爛的星空?！毕嘈烹S著(zhù)公民道德建設的大力提倡，我國公民道德建設會(huì )取得長(cháng)足的進(jìn)步與發(fā)展，社會(huì )主義精神之花必將燦爛綻放，吾國必將長(cháng)治久安。
